الطاهرين . وقد رتبت هذا الكتاب على مقدمة وقواعد مستعيناً باللَّه لا غير ، فانّه الموفق لكلّ خير ودافع كلّ شر . « 1 » ويظهر من إرجاعات المؤلف إلى هذا الكتاب في غير واحد من تآليفه انّه أكمل الكتاب حيث نرى إرجاعات كثيرة في كشف المراد إلى ذلك الكتاب نذكر منها ما يلي : 1 . قال في مبحث الألم ووجه حسنه : « ويمكن الجواب هنا لأبي علي بما ذكرناه في كتاب نهاية المرام » . « 2 » 2 . قال عند البحث في الأصلح : « ذكرناها في كتاب نهاية المرام على الاستقصاء » . « 3 » 3 . وقال في مبحث النبوة الخاصة : « وقد أوردنا معجزات أُخرى منقولة في كتاب نهاية المرام » . « 4 » 4 . كما يقول في مبحث تفضيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الملائكة : « وهاهنا وجوه أُخرى من الطرفين ذكرناها في كتاب نهاية المرام » . كما انّه أحال إلى ذلك الكتاب في كشف الفوائد ، وقال عند البحث في كونه تعالى عالماً : « ولنا على هذا البرهان إيرادات ذكرناها في كتاب النهاية . « 5 » كما ألمح إليه أيضاً عند البحث في صفات الإمام علي عليه السلام ، قال : والأدلة كثيرة ذكرناها في

--> ( 1 ) . نهاية المرام في علم الكلام : 1 / 5 - 6 . ( 2 ) . كشف المراد ، المسألة الثالثة عشرة في الألم ووجه حسنه ، ص 330 . ( 3 ) . كشف المراد ، المسألة الثامنة عشرة في الأصلح ، ص 344 . ( 4 ) . كشف المراد ، المسألة السابعة في نبوة نبينا ، ص 357 . ( 5 ) . كشف الفوائد ، ص 168 ، طبعة بيروت ، تحقيق حسن مكي العاملي .