جنب اللَّه من الأذى لم يكن لفداء أُمتهم وتأمين أتباعهم ممّا اقترفوا من ذنب وارتكبوا من خطيئة ، بل كان لمرضاة اللَّه وخدمة المجتمع ، وقد نوّه القرآن على ذلك غير مرَّة . تعتقد الشيعة أنّ الأنبياء والرسل صفوة الناس وخيرتهم وأفضلهم وأنّه يجب على كلِّ إنسان تكريمهم ، غير أنّ أيدي السوء عبثت بالكتب السماوية ما سوى القرآن ، فحرَّفت منها ما كان حقّاً لا شائبة فيه ، وثبّتت فيها خرافات هي أشبه بقصص القصاصين لا تنسجم مع المنطق السليم . والعصمة عند الشيعة أصل مبرهن عليه ، والأنبياء عندهم معصومون من الذنوب نزيهون عن الخطأ والنسيان . أجمعت الأُمّة الإسلاميّة على أنّ نبيَّ الإسلام أعظم الأنبياء منزلة ، وهو خاتمهم ، ودينه خاتمة الشرائع . الأصل الثالث : المعاد وهو أصل إسلاميّ خطير ، وقد اتّفقت السنّة والشيعة على أنّ اللَّه يحيي الناس يوم القيامة ويضع الموازين القسط فلا يُظلم أحد مثقال ذرة ، ووفيت كلّ نفس ما عملت ، فإمّا إلى النعيم الدائم وإمّا إلى العذاب المقيم . ميزات الشيعة هذه الأُصول الثلاثة تشترك فيها عامّة فرق المسلمين غير أنّ للشيعة أُصولًا اختصّت وانفردت بها عن سائر الفرق وهي : 1 . الإمامة والخلافة : الإمامة كما قلنا منصب إلهيّ يمنحه اللَّه لخاصّة عباده وهم الأئمّة الاثنا عشر خلفاء اللَّه وخلفاء نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم .