وهذا شاعر النيل حافظ إبراهيم المصري ( المتوفّى 1351 ه ) يصف لنا كيف تم أخذ البيعة في قصيدته العمرية ويقول : وقولة لعلي قالها عمر * أكرم بسامعها أعظم بملقيها حرّقت دارك لا أبقي عليك بها * إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها ما كان غير أبي حفص يفوه بها * أمام فارسِ عدنان وحاميها « 1 » أفبعد هذا يمكن أن يحتج بهذا الشكل من البيعة ؟ والنار مؤججة تكاد أن تأكل الرطب واليابس وهذا هو الطبري ( المتوفّى 310 ه ) يصف لنا كيفية أخذ البيعة ويقول : أتى عمر بن الخطاب منزل علي فقال لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة « 2 » . وهذا ابن عبد ربه الأندلسي ( المتوفّى 495 ه ) يقول : بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له : إن أبوا فقاتلهم . فأقبل بقبس من النار على أن يضرم عليهم الدار . فقالت : يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا ؟ قال : نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة « 3 » . 23 . قال : « ولو وجد هذا النص لأخذ به الصحابة رضوان اللَّه عليهم الذين كانوا أشد حرصاً على طاعة اللَّه ورسوله » . مناقشتنا : قد أخذ لفيف من الصحابة بنصوص الخلافة في حق علي عليه السلام من مشاهير بني هاشم وغيرهم .

--> ( 1 ) . ديوانه : 1 / 84 ( 2 ) . تاريخ الطبري : 3 / 202 ط : دائرة المعارف . ( 3 ) . العقد الفريد : 4 / 260 ؛ ولاحظ تاريخ أبي الفداء : 1 / 356 ؛ وأعلام النساء : 3 / 1207 .