بلاد الأندلس ، وكتاب في أخبار الفقهاء بها ( 1 ) . وكتاب لأحمد بن محمد بن موسى في أنساب مشاهير أهل الأندلس ( 2 ) ، في خمسة أسفار ضخمة من أحسن كتابٍ في الأنساب وأوسعها ، وكتاب قاسم بن أصبغ في الأنساب في غاية الحسن والإيعاب والإيجاز ( 3 ) . وكتابه في فضائل بني أمية ( 4 ) . وكان من الثقة والجلالة بحيث اشتهر أمره وانتشر ذكره ( 5 ) ، ومنها كتب مؤلفة في أصحاب المعاقل والأجناد الستة بالأندلس . ومنها كتب كثيرة جمعت فيها أخبار شعراء الندلس للمستنصر رحمه الله تعالى ، رأيت منها أخبار شعراء البيرة في نحو عشرة أجزاء ، ومنها كتاب الطوالع في أنساب أهل الأندلس ، ومنها كتاب التاريخ الكبير في أخبار أهل الأندلس [ وملوكها ] تأليف أبي مروان ابن حيان نحو عشرة أسفار ، من أجل كتابٍ أُلف في هذا المعنى ، وهو في الحياة بعد ، لم يتجاوز الاكتهال ( 6 ) ، وكتاب المآثر العامرية لحسين بن عاصم ( 7 ) في سير ابن أبي عامر وأخباره ، وكتاب الأقشتين محمد بن هاشم النحوي في طبقات الكتاب بالأندلس ( 8 ) . وكتاب سكن بن سعيد في ذلك ( 9 ) . وكتاب أحمد بن [ محمد بن ] فرج في المنتزين والقائمين بالأندلس وأخبارهم ( 10 ) . وكتاب أخبار أطباء الأندلس لسليمان بن جلجل ( 11 ) .

--> ( 1 ) توفي الخشني 361 ه - ، وترجمته في الجذوة : 49 . وقد وصلنا كتابه في أخبار قضاة الأندلس الذي ألفه بطلب من الحكم المستنصر ونشره ريبيرا 1914 ونشر بمصر 1372 وكذلك وصلنا كتابه علماء أفريقية وهو مطبوع مع الكتاب الأول ، وقول ابن حزم " بها " يدل على أن للخشني كتاباً في علماء الأندلس وفقهائها وهو غير الكتاب السابق . ( 2 ) الجذوة : 97 ، قال الحميدي : ولم يبين أبو محمد إن كان هو الأول ( أي أخبار ملوك الأندلس ) أو غيره لأنه ذكر ذلك في موضعين ، وأنا أظن الذي قبله . ( 3 ) الجذوة : 312 وسقطت لفظة " والإيجاز " . ( 4 ) الجذوة ( 312 ) : فضائل قريش . ( 5 ) هذا أيضاً في الجذوة ( نفسه ) . ( 6 ) مؤرخ الأندلس المشهور حيان بن خلف أبو مروان ، انظر ترجمته في الصلة 1 : 150 والذخيرة 2 / 1 : 84 - 114 . وانظر ملحق بروكلمان 1 : 578 لأسماء كتبه ، وقد نشرت أربع قطع ؛ م المقتبس ومن تواريخ ابن حيان نقول كثيرة في الكتب الأندلسية وبخاصة في الذخيرة ؛ وقارن ما جاء في الجذوة : 188 . ( 7 ) حسين بن عاصم : ترجمته في الجذوة : 181 ، ونقل رأي ابن حزم . ( 8 ) الأقشتين Augustine ترجمته في الجذوة : 82 والبغية رقم : 268 وطبقات الزبيدي : 305 وابن الفرضي 3 : 216 . ( 9 ) سكن بن سعيد : ترجمته في الجذوة : 181 ، ونقل رأي ابن حزم . ( 10 ) الجذوة : 97 . ( 11 ) ألف ابن جلجل هذا الكتاب سنة 377 وقد نشر نشرة محققة جيدة بعناية الأستاذ فؤاد السيد رحمه الله ( مطبعة المعهد الفرنسي بالقاهرة 1955 ) ، مع مقدمة ضافية في التعريف بالكتاب ومؤلفه ؛ وانظر الجذوة : 208 .