عليه واستدمته لك ، واستزدته فيك ؛ ثم لم ألبث أن اطلع ( 1 ) علي شخصك وقصدتني بنفسك ، على بعد الشقة وتنائي الديار وشحط المزار وطول المسافة وغول الطريق ؛ وفي دون هذا ما سلى المشتاق ، ونسي الذاكر ، إلا من تمسك بحبل الوفاء مثلك ، ورعى سالف الأذمة ووكيد المودات وحق النشأة ومحبة الصبا ، وكانت مودته الله تعالى . ولقد أثبت بيننا من ذلك ما نحن عليه حامدون وشاكرون . وكانت معانيك ( 2 ) في كتابك زائدة على ما عهدته من سائر كتبك ، ثم كشفت إلي بإقبالك غرضك ، وأطلعتني على مذهبك ، سجية لم تزل عليها من مشاركتك لي في حلوك ومرك ، وسرك وجهرك ، يحدوك الود الصحيح الذي أنا لك على أضعافه ، لا أبتغي جزاء غير مقابلته بمثله ؛ وفي ذلك أقول مخاطباً لعبيد الله بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أمير المؤمنين الناصر ( 3 ) رحمه الله في كلمة لي طويلة وكان لي صديقاً : [ من الطويل ] أودك وداً ليس فيه غضاضة . . . وبعض مودات الرجال سراب وأمحضك النصح الصريح وفي الحشا . . . لودك نقش ظاهر وكتاب فلو كان في روحي سواك اقتلعته . . . ومزق بالكفين عنه إهاب وما لي غير الود منك إرادة . . . ولا في سواه لي إليك خطاب

--> ( 1 ) اطلع بمعنى طلع . ( 2 ) قرأها برشيه : مغازيك . ( 3 ) المغيرة بن أمير المؤمنين الناصر قتل خنقاً صبيحة الليلة التي مات فيها أخوه الحكم المستنصر في مؤامرة شرحها ابن حيان ؛ ( انظر الذخيرة لابن بسام 4 / 1 : 58 ط . بيروت ) كي تكون البيعة مضمونة لأخيه الأصغر هشام المؤيد ؛ وهذا هو صديقه الذي يذكره هنا في الطوق ، وقوله " رحمه الله " يدل على أنه كان قد توفي قبل تأليف طوق الحمامة ، ولكنه خلف عقباً كان ابن حزم يعرفهم أيضاً .