11 - [ فصل ] ( 1 ) في حضور مجالس العلم ( 2 ) 215 - إذا حضرت مجلس علم ، فلا يكن حضورك إلا حضور مستزيد علماً وأجراً لا حضور مستغن بما عندك طالب عثرة تشنعها أو غريبة تشيعها ، فهذه أفعال الأرذال الذين لا يفلحون في العالم أبداً . فإذا حضرتها على هذه النية ، فقد حصلت خيراً على كل حال ، فإن لم تحضرها على هذه النية فجلوسك في منزلك أروح لبدنك وأكرم لخلقك واسلم لدينك . 216 - فإذا حضرتها كما ذكرنا فالتزم أحد ثلاثة أوجه لا رابع لها وهي : ( أ ) إما أن تسكت سكوت الجهال ، فتحصل على اجر النية في المشاهدة وعلى الثناء عليك بقلة الفضول وعلى كرم المجالسة ومودة من تجالس . ( ب ) فإن لم تفعل فأسأل سؤال المتعلم فتحصل على هذه الأربع المحاسن وعلى خامسة ، وهي استزادة العلم . وصفة سؤال المتعلم هو أن تسال عن ما لا تدري لا عن

--> ( 1 ) زيادة من م . ( 2 ) ص : مجالس الذكر ، ولعله سهو من الناسخ ، إلا أن يتأول " الذكر " على وجه يجعله والعلم سواء .