والمعاصي ونفرت من الفضائل والطاعات . وليس ها هنا إلا صنع الله تعالى وحفظه . 10 - طالب الأجر في الآخرة ( 1 ) متشبه بالملائكة ، وطالب الشر متشبه بالشياطين ، وطالب الصوت والغلبة متشبه بالسباع ، وطالب اللذات متشبه بالبهائم ، وطالب المال لعين المال لا لينفقه في الواجبات والنوافل المحمودة أسقط وأرذل من أن يكون له في شيء من الحيوان شبه ، ولكنه يشبه الغدران ( 2 ) التي في الكهوف ، في المواضع الوعرة لا ينتفع بها شيء من الحيوان إلا ما قل من الطائر . ثم تجفف الشمس والريح ما بقي منها . كذلك المال الذي لا ينفق في معروف . 11 - العاقل لا يغتبط بصفة يفوقه فيها سبع أو بهيمة أو جماد . وإنما يغتبط بتقدمه في الفضيلة التي أبانه الله بها عن السباع والبهائم والجمادات ، وهي التمييز الذي يشارك فيه الملائكة . فمن سر بشجاعته التي يضعها في غير حقها ( 3 ) لله تعالى ، فليعلم أن النمر أجرأ منه ، وأن الأسد والذئب والفيل أشجع منه ، ومن سر بقوة جسمه فليعلم أن البغل والثور والفيل أقوى منه جسماً . ومن سر بحمله الأثقال ، فليعلم أن الحمار أحمل منه . ومن سر بسرعة عدوه فليعلم أن الكلب والأرنب أسرع منه صوتاً ، وأن أصوات المزامير ألذ وأطرب من صوته . فأي فخر وأي سرور فيما تكون فيه هذه البهائم متقدمة له لكن من قوي تمييزه ، واتسع علمه وحسن عمله ، فليغتبط بذلك فإنه لا يتقدمه في هذه الوجوه إلا الملائكة وخيار الناس . 12 - قول الله : ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن

--> ( 1 ) م : طالب الآخرة . ( 2 ) د : العذرات . ( 3 ) د : موضعها .