حقيقة حجّة ولم يقم برهان بابطاله . 36 - والشغب : تمويه بحجة باطل . 37 - والتقليد : قبول قول كلّ من لم يقم على قبول قوله برهان . 38 - والإلهام : شيء يقع في النفوس بلا دليل ولا استدلال ولا إقناع ولا تقليد . 39 - والنبوة : اختصاص اللّه عزّ وجل من شاء من الناس بالانباء بما ليس في قوة نوعه أن يعرفوه حتى يعرّفوا به ، وليس ذلك لأحد بعد محمد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم وخاتم أنبيائه عليهم السلام . 40 - والرسالة : زيادة معنى على النبوة ، وهو أن يأمر اللّه تعالى النبيّ بانذار غيره والتبليغ إليهم . 41 - والبيان : كون الشيء في ذاته ممكنا أن يعرف بحقيقته من أراد علمه . 42 - والتبين والإبانة : فعل المبين وهو إخراجه للمعنى من الاشكال إلى إمكان الفهم بحقيقة ، والتبين فعل نفس المتبين للشيء في فهمها إياه ، وهو الاستبانة أيضا ، والمبيّن هو الدال نفسه . 43 - والصدق : هو الإخبار عن الشيء بما هو عليه أو بما يكون عليه إذا كان شيئا . 44 - والحق : هو كون الشيء صحيح الوجود وكون الخبر صدقا . 45 - والباطل : ما ليس حقا . 46 - والكذب : هو الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو عليه ، أو ما يكون عليه ، إذا كان شيئا . 47 - والأصل : ما أدرك بأوّل العقل والحواس . 48 - والفرع : كلّ ما عرف بمقدمة راجعة إلى ذلك من قرب أو بعد ، وقد يكون ذلك الفرع أصلا لما انتج منه .