كفيتكما به قوله ( ص ) : « صلوا عليَّ فإن تسليمكم يبلغني أين كنتم » . وبقوله ( ص ) : « إنّ للَّه في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام » . أخرجه أحمد . المخالفة السادسة : التكرار والإكثار من زيارة قبره ( ص ) كأن تكون زيارته بعد كل فريضة ، أو في كل يوم بعد فريضة بعينها ، ففي هذا مخالفة لهدي النبي ( ص ) ، وفي هذا مخالفة لقوله ( ص ) : « لا تجعلوا قبري عيداً » . قال ابن حجر الهيثمي في شرح المشكاة : العيد اسم من الأعياد ، يقال عاده واعتاده وتعوده ، صار له عادة . والمعنى : لا تجعلوا قبري محلًا لاعتياد المجيء اليه متكرراً تكراراً كثيراً . فلهذا قال ( ص ) : « فصلوا عليَّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم » . فإن فيها كفاية عن ذلك . انتهى كلامه ( ره ) . وفي كتاب الجامع للبيان لابن رشد : سئل مالك ( ره ) عن الغريب يأتي قبر النبي ( ص ) كل يوم فقال : ما هذا من الأمر ، فذكر حديث : « اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد » ، قال ابن رشد : فيكره أن يكثر المرور به والسلام عليه والإتيان كل يوم اليه ؛ لئلا يجعل القبر كالمسجد الذي يؤتى كل يوم للصلاة فيه ، فقد نهى رسول اللَّه ( ص ) عن ذلك بقوله : « اللهم لا تجعل قبري وثناً » . انتهى كلامه ( ره ) . وسئل القاضي عياض عن أناس من أهل المدينة يقفون على القبر في اليوم مرة أو أكثر ويسلمون ويدعون ساعة فقال : لم يبلغني هذا عن أحد من أهل الفقه ، ولا يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها ، ولم يبلغني عن أول هذه الأمة وصدرها أنهم كانوا يفعلون ذلك . المخالفة السابعة : التوجه إلى قبره الشريف من كل نواحي المسجد واستقباله له كلما دخل المسجد ، أو كلما فرغ من الصلاة ، ووضع اليدين