--> « فضائل الأوقات » ( 28 ) من طريق الحجاج بن أرطاة عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة مرفوعا به . وعن أحمد أخرجه ابن الجوزي في « العلل المتناهية » ( 2 : 66 ) . وقال الترمذيّ : « حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الحجاج ، وسمعت محمدا يضعف هذا الحديث . وقال : يحيى بن أبي كثير لم يسمع من عروة ، والحجاج بن أرطاة لم يسمع من يحيى بن أبي كثير » ا ه . ونقل البيهقيّ عن الحاكم - بعد أن روى الحديث من طريقه - أنه قال : « إنما المحفوظ هذا الحديث من حديث الحجاج بن أرطاة عن يحيى بن أبي كثير مرسلا » ا ه . ثم أسند البيهقيّ عنه الحديث مرسلا ، وهذا مما يزيد الإسناد وهنا ، واللّه أعلم . 3 - أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه : أخرج حديثه ابن ماجة ( 1390 ) وابن أبي عاصم ( 510 ) والدارقطني ( 94 ) واللالكائي ( 3 : 447 ) والبيهقي في « الشعب » ( 3 : 382 ) وفي « الفضائل » ( 29 ) والمزي في « التهذيب » ( 9 : 309 ) من طرق عن ابن لهيعة عن الزبير بن سليم عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبيه عن أبي موسى مرفوعا به . وعن ابن ماجة أخرجه ابن الجوزي في « العلل » ( 2 : 71 ) . وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة ، وعبد الرحمن بن عرزب والزبير بن سليم فيهما جهالة ، حيث لم يذكر لهما ابن حجر في « التهذيب » لا موثقا ولا مجرحا ، وقال : « في إسناد حديثه اختلاف » ، وقال في « التقريب » ( 1996 ) : « مجهول » . قلت : رواه عن ابن لهيعة مروان بن محمد عند اللالكائيّ وأبو الأسود ( النضر بن عبد الجبار ) عند ابن ماجة وابن أبي عاصم والبيهقي ، وسعيد بن كثير بن عفير عند المزي في « التهذيب » ، وخالفهم الوليد بن مسلم عند ابن ماجة ، فرواه عن ابن لهيعة عن الضحاك بن أيمن عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي موسى به . 4 - عبد اللّه بن عمرو : أخرج حديثه أحمد ( 6642 ) والبيهقي في « فضائل الأوقات » ( 22 ) واللفظ عنده « يطلع اللّه » . وأورده المنذريّ في « الترغيب والترهيب » ( 1519 ، 4080 ) ونسبه في الموضع الأول لأحمد دون إعلاله بشيء ، وأما في الموضع الثاني فقال : « رواه أحمد بإسناد لين » . وأورده الهيثميّ في « المجمع » ( 8 : 65 ) وقال : « رواه أحمد ، وفيه ابن لهيعة ، وهو لين الحديث » . قلت : ولكن تابعه عليه رشدين بن سعد عند ابن حيوية في « حديثه » كما في « سلسلة الأحاديث الصحيحة » ( 3 : 136 ) .