305 - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال : هديّ وكلام ، فخير الكلام كلام اللّه وأحسن الهدي هدي محمد صلى اللّه عليه وسلم « 1 » . 306 - حدثنا يحيى بن سليمان الجعفيّ أبو سعيد حدثنا أحمد ابن بشر حدثنا مجالد عن الشّعبيّ عن مسروق أن عبد اللّه قال : القرآن كلام اللّه ، فمن قال فيه فليعلم ما يقول فإنّما يقول على اللّه « 2 » . 307 - حدثنا أحمد بن صالح المصري حدثنا ابن وهب قال : أخبرني يونس عن ابن شهاب قال : أخبرني عليّ بن حسين أن ابن عبّاس قال : أخبرني رجال من أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه وسلم من الأنصار ، أنهم بينا هم جلوس مع النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، رمي بنجم فاستنار ، فقال لهم رسول

--> و « الاعتقاد » ( ص 104 برقم 261 ) من طريق خالد بن خداش قال : حدثني ابن وهب أنبأنا يونس بن يزيد عن الزهري عن عمر به . قلت : فيه انقطاع بين الزهري وبين عمر رضي اللّه عنه ، فهو لم يدركه . ورواه أحمد في « الزهد » ( ص 35 ) بلفظ مقارب من طريق آخر من الزهري ، وفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف ، وفيه الانقطاع السابق ذكره . ورواه الآجريّ ( ص 76 ) من طريق آخر مطولا ، وفي إسناده - محمد بن عبد الحميد التيمي لم أهتد إلى ترجمته . قلت : فلعل هذه الأسانيد يقوي بعضها بعضا ، واللّه أعلم . ( 1 ) إسناده ضعيف ، عطاء بن السائب صدوق اختلط ، ويرويه عنه حماد بن سلمة وهو ممن سمع منه قبل الاختلاط وبعده ، ولكن تابع عطاء عليه إبراهيم الهجري عند البيهقي في « الأسماء » ( ص 1 : 483 ) ، بألفاظ مقاربة مطولا ، فهما يقويان بعضهما بعضا ، واللّه أعلم . ويراجع التعليق على « خلق أفعال العباد » ( 97 ) لتخريج ألفاظه الأخرى . ( 2 ) أخرجه البيهقيّ في « الأسماء » ( 1 : 589 ) من طريق أحمد بن بشير به . وأخرجه عبد اللّه بن أحمد ( 1 : 145 - 146 ) من طريق مجالد به . وإسناده ضعيف ، مجالد قال فيه ابن حجر ( 6478 ) : « ليس بالقوي وقد تغير في آخره » .