ابن تيميه

107

الرد على الأخنائي قاضي المالكية

قال القاضي عياض : ومن مواطن الصلاة والسلام عليه دخول المسجد . قال أبو إسحاق بن شعبان : وينبغي لمن دخل المسجد أن يصلّي - على النبي صلى اللّه عليه وسلّم وعلى آله ، ويترحّم عليه صلى اللّه عليه وسلّم وعلى آله ، ويبارك عليه صلى اللّه عليه وسلّم وعلى آله ويسلم عليه تسليما ويقول : « اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وفضلك » . قال : وقال عمرو بن دينار في قوله : فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ [ النور : 61 ] فقال : إن لم يكن في البيت أحد فقل : « السلام علينا وعلى عباد اللّه الصالحين ، السلام على أهل البيت ورحمة اللّه وبركاته » . قال : وقال ابن عباس : المراد بالبيوت هنا المساجد « 1 » . وقال النخعي : إذا لم يكن في المسجد أحد فقل : السلام على رسول اللّه ، وإذا لم يكن في البيت أحد فقل : السلام علينا وعلى عباد اللّه الصالحين . قال : وعن علقمة قال : إذا دخلت المسجد أقول : السلام عليك أيها النبي ورحمة اللّه وبركاته ، صلّى اللّه وملائكته على محمد صلى اللّه عليه وسلّم . قال : ونحوه عن كعب ؛ إذا دخل وإذا خرج ، ولم يذكر الصلاة . قال : واحتجّ ابن شعبان لما ذكره بحديث فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم كان يفعله إذا دخل المسجد ، قال : ومثله ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وذكر السلام والرحمة . قال : وروى ابن وهب عن فاطمة بنت النبي صلى اللّه عليه وسلّم أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا دخلت المسجد فصلّ على النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم وقل : اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك - وفي رواية أخرى - فليسلّم وليصل ويقول إذا خرج : اللهم إني أسألك من فضلك - وفي أخرى - اللهم احفظني من الشيطان » . وعن محمد بن سيرين : « كان الناس يقولون إذا دخلوا المسجد : صلى اللّه وملائكته على محمد ، السلام عليك أيها النبي ورحمة اللّه وبركاته ، بسم اللّه دخلنا ، وبسم اللّه خرجنا ، وعلى اللّه توكلنا » وكانوا يقولون : إذا خرجوا مثل ذلك . قلت : هذا فيه حديث مرفوع في سنن أبي داود وغيره أنه يقال عند دخول المسجد : « اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج ، بسم اللّه ولجنا وبسم اللّه خرجنا وعلى اللّه توكّلنا » « 2 » .

--> ( 1 ) أخرجه الحاكم في « المستدرك » ( 2 / 401 ) والبيهقي في « شعب الإيمان » ( 6 / 446 / 8836 ) وغيرهما . ( 2 ) حديث ضعيف . أخرجه أبو داود ( 5096 ) والطبراني في « المعجم الكبير » ( 3 / رقم : 3452 ) وفي « مسند الشاميين » ( 1674 ) والحافظ ابن حجر في « نتائج الأفكار » ( 1 / 172 ) . من طريق : محمد بن إسماعيل ، حدّثني أبي ، حدّثني ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن أبي مالك الأشعري مرفوعا . -