دليل آخر : ومما يدل أيضا على بطلان قولهم : إنه قد يحسن من أحدنا أن يؤلم نفسه ويتعبها « 1 » في طلب العلوم والأدب والتجارة ، فلو كان الألم لا يحسن الا عقوبة ومستحقا لما حسن منا ذلك ، لأنه لا يحسن من أحدنا أن يعاقب نفسه . دليل آخر : ومما يستدل أيضا على ذلك : حسن الابتداء بالتكليف ، وهو شاق مؤلم . ولا يمكن أن يقال : إن وجه حسنه الاستحقاق . لأنا قد فرضنا أنه ابتداء التكليف ، فلا ذنب قبله يستحق به عقوبة . وهذه جملة كافية في الرد عليهم .

--> ( 1 ) في النسختين « وتبعها » .