الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
74
دروس في العقائد الإسلامية
الكاذب القدرة على الاتيان بمعجزة ؟ لكننا إذا أدركنا أنْ الكذب قبيح ، ويستحيل صدوره عن اللَّه ، أدركنا أيضاً أنَّ وعد اللَّه حق ، وقوله صدق ، فلا يمكن أنْ يؤيد الكذب بأنْ يمنح الكاذب القدرة على القيام بمعجزة . هنا يمكن الاعتماد على ما ورد في الشرع والدين ، ونستنتج من هذا أنَّ الاعتقاد بالحسن والقبح العقليين أمر ديني . نعود الآن إلى دلائل العدالة الإلهية ، ولادراك هذه الحقيقة يجب أنْ نعرف : 2 - ما هو مصدر الظلم ؟ مصدر الظلم يمكن أنْ يكون أحد الأُمور التّالية : أ - الجهل : قد نجد ظالماً لا يدرى أنَّه يظلم فعلًا ، ولا يعلم أنَّه يتعدى على حقوق الآخرين . وهو جاهل بما يفعل . ب - الحاجة : قد يطمع المرء في ما يملكه الآخرون ، فيوسوس له الشيطان أنْ يستحوذ عليه ، ولولا الحاجة لما كان هناك ما يحمله على الظلم . ج - الأنانية والحقد والانتقام : يحدث أحياناً أنْ لا تكون الأسباب المذكورة سابقاً هي الدافع على الظلم ، بل يكون السبب هو الأنانية أو الحقد أو حبّ الانتقام ، فيعتدي على حقوق الآخرين ، أو قد يكون السبب هو حبّ الاحتكار . د - العجز والضّعف : يحدث أحياناً أنْ لا يكون المرء راغباً في التقصير بحق الآخرين ، ولكنه لا قدرة له على الامتناع عن ذلك فيرتكب الظلم . غير أنَّ هذه الصفات القبيحة والنقائص لا وجود لها في ذات اللَّه المقدّسة ،