300 ويهودا 3872 ويهودا 5373 ، اين هر دو حاشية را دارد ؛ در مجاميع تيمور 134 تنها شمارهء 5 ، ودر عامّ 9276 تنها حاشيهء 13 موجود است . قرائتهاى مختلف در اين دو حاشية نشان مىدهد كه چهار تا از اين هشت نسخه ، يعنى عقائد تيمور 393 وتصوّف 300 ويهودا 3872 ويهودا 5373 ، يك گروه را تشكيل مىدهد ، وچهارتاى ديگر گروهى ديگر . براي اين دو حاشية دو نسخه از گروه أوّل ، يهودا 3872 وعقائد تيمور 393 ، ودو نسخه از گروه دوم با يكديگر مقابله شده واختلاف قراءتها را در پاورقى آورده‌ايم . حاشيه‌هاى الحاقى ديگر ، يعنى شماره‌هاى 15 و 18 و 20 و 25 - 23 و 43 - 40 ، در نسخه‌هايى است كه به علّت اندك بودن عدد آنها نمىتوانيم از مقايسهء آنها با يكديگر از لحاظ اختلاف قرائت گروه بندى خاصّى قائل شويم . بنابراين ، در أغلب موارد ، همهء نسخه‌هاى مشتمل بر اين حاشيه‌ها با يكديگر مقابله شده واختلافات در پاورقيها آمده است . بايد توجّه داشت كه براي نشان دادن اينكه كدام نسخه‌ها در تثبيت متن حاشيهء خاصّ مورد مقابله قرار گرفته ، رمزهاى نمايندهء نسخه‌ها را در پرانتزهايى در آغاز پاورقى متعلّق به آن حاشية آورده‌ايم . ج . شرح لأرى شرح لأرى تنها در شش نسخه از نسخه‌هايى كه الدّرّة الفاخرة را دارد موجود است : عامّ 9276 وعقائد تيمور 393 وبخارا 8 - 427 وتصوّف 300 ويهودا 3872 ويهودا 5373 . همهء اين نسخه‌ها ، جز عقائد تيمور 393 ، متن بلند درّهء فاخره را دارد . از طرف ديگر ، هيچ نسخه‌اى از شرح لأرى در نسخه‌هايى كه درّهء فاخره را با لا أقل بعضي از حواشي نداشته ، نيامده است . بر مبناى مقايسهء اختلاف قراءتها ، اين شش نسخه در دو گروه قرار مىگيرند : گروه أوّل مشتمل بر بخارا 8 - 427 ويهودا 3872 ويهودا 5373 ، وگروه دوم مشتمل