الخمس عبارات « 1934 » وهي الأمر ، القول ، الكلام ، الارسال ، النداء « 1935 » . فاعلم هذا وتدبّره في كل مكان بحسبه فترتفع شناعات كثيرة ، وتبين لك حقيقة الامر في ذلك الموضع الّذي يوهم بعدا عن الحق . وهذا « 1936 » غاية ما انتهى بي القول « 1937 » فيه في امر النبوة وأمثالها ، وعباراتها . وهذا جملة ما اذكره لك من هذا الغرض في هذه المقالة ، فلنقبل على معان أخرى بنصرة القدير « 1938 » . كمل هذا « 1939 » الجزء الثاني من دلالة الحائرين « 1940 » . يتلوه الجزء الثالث الّذي أوله : مقدمة قد بينا مرات ان معظم الغرض « 1941 »

--> ( 1934 ) عبارات : ت ، عبادات : ج ( 1935 ) : ا ، صوى [ في ج صوري ] أميره دبيره [ في ج تأخرت إلى ما بعد قرياه ] ، شليحه قرياه : ت ج . وتدبره : ت ج ، وتذكره : ن ( 1936 ) هذا : ت ، هذه : ج ( 1937 ) بي القول : ت ج ، بالقول : ن ، به القول : ى . ( 1938 ) : ا ، بعزره شدى : ت ج ( 1939 ) هذا : ت ، - : ج ( 1940 ) دلالة الحائرين : ت ، الدلالة : ج ( 1941 ) يتلوه الجزء الثالث . . . . معظم الغرض : ت ، يتلوه الثالث : ج