ابن ميمون
مقدمة 20
دلالة الحائرين
7 - كيف ينبغي أن تفهم الأفعال الإلهية والأوامر التي بلّغها الأنبياء للناس والأفعال التي امر اللّه تعالى بفعلها ( 48 - 46 II ) . IV الأمر ( الروحاني ) وخلق العالم 7 - 1 III ) . a ) الموجود والمعدوم وعلى الأخص الآراء الخاصة بالموجودات الجسمانية كالإنسان ( 54 - 8 III ) . v ) العناية الإلهية ( 24 - 8 III ) . 1 - كيفية وضع المسألة : المادة أساس كل القبائح ومع هذا فقد خلقها اللّه تعالى الّذي هو محض الخير ( 14 - 8 III ) . 2 - طبيعة غير الممكن أو معنى القدرة الكلية ( 15 III ) . 3 - الأدلة الفلسفية ضد معرفة كل شيء ( 16 III ) . 4 - الآراء المتعلقة بالعناية ( 18 - 17 III ) . 5 - الرأي اليهودي المتعلق بالعلم الكلى ومناقشة ابن ميمون هذه المسألة ( 21 - 19 III ) . 6 - كتاب أيوب عليه السلام كمرجع موثوق للعناية ( 23 - 22 III ) . 7 - تعاليم التوراة حول العلم الكلى ( 24 III ) . القسم الثاني الأفعال ( 54 - 25 III ) . VI ) الأفعال التي أمرها اللّه تعالى بفعلها ( 50 - 25 III ) . 1 - حكمة أفعال اللّه تعالى بصورة عامة وتشريعها بصورة خاصة ( 26 - 50 III ) .