ضوئها الكاتب . الفصل الثاني : في بيان الأُصول الّتي لا مناص للباحث عنها في تقييم عدالة الصحابة وتزكيتهم . الفصل الثالث : إزاحة الستار عمّا فات الكاتب من مواقف الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مع أصحابه . وأظن - وظن الألمعي صواب - انّ فضيلة الشيخ لو رجع إلى تلك المذكّرات ربّما غيّر موقفه فيما تبنّاه من عدالة كلّ صحابي بلا استثناء . المؤلّف