ليضمن طاعتهم وخضوعهم له ، وبذل الأتاوات والخراج ، وكان يتشدد في إجبارهم عن التخلّي ، أو تنفيذ الحدود الشرعية فيهم إذا قارفوا إثما ، أو انتهكوا حرمة دينية كما صنع مع ( فاتك ) الزبيدي ، وبعض السلاطين الأشراف . ولما أراد في سنة 547 أن يزحف على ( عدن ) بقبائل ( جنب ) و ( مذحج ) وغيرهما بهدف توحيد اليمن شمالا وجنوبا تآزر السلطانان في ( صنعاء ) و ( عدن ) من ( آل حاتم ) و ( بني زريع ) ، ضد الإمام ، وبذلا أموالا واسعة لتلك القبائل ، وخذّلا عن مناصرة الإمام ، وفشلت خطته كما فشل بعده الملك عبد النبي بن مهدي ، عندما حاول القضاء على ( بني زريع ) في عدن عام 568 ، وقد استنجدوا بالسلطان علي بن حاتم ونشبت بين الجميع حروب دامية مدمّرة طاحنة سبق أن أشرنا إليها وقلنا إنها مهدت السبيل للسلطان ابن أيوب ( توران شاة ) وسهلت له الاستيلاء على معظم اليمن في وقت قصير ) « 1 » . داعية عدالة اجتماعية ويقول المؤرخ الشامي متحدثا عن عدالة الإمام أحمد بن سليمان عليه السّلام الاجتماعية : ( ولقد كان الإمام أحمد بن سليمان من دعاة بث العدالة الاجتماعية ونشرها ، ومحاربة الإثراء الفاحش القائم على الاحتكار واستغلال

--> ( 1 ) تاريخ اليمن الفكري : 1 / 466 - 467 .