كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا بَلى وَلكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ * قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ * وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ * وَقالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ * وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ [ الزمر : 71 - 75 ] فبيّن أنهم يساقون زمرا ، و [ بيّن ] « 1 » أن للنار أبوابا ، وللجنّة أبوابا . وقال اللّه تعالى في النار : لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ [ الحجر : 44 ] ، فلو كان الصراط كما قالت الحشوية ، لما كانوا يساقون زمرا ، ولما كان للجنة أبواب وللنار أبواب ، فصح أن الصراط هو الطريق « 2 » . قال الشاعر : دعسنا أرضهم بالخيل حتى * تركناهم أذلّ من الصّراط وأن للجنّة طريقا ، وللنار طريقا . وقد اختلف في عدد أبواب الجنة ، وقد روي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : أنها ثمانية أبواب ، وروي عنه ما يدل ( على ) « 3 » أنها أكثر من ذلك . وروي عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : « من اجتنب

--> ( 1 ) زيادة في ( ش ) . ( 2 ) في ( ج ) : هو الصراط المستقيم . ( 3 ) ساقط في ( ص ) .