السيد عبد الله الشبر

31

حق اليقين في معرفة أصول الدين

ليرونه في الدنيا قبل يوم القيامة ألست تراه في وقتك هذا ، قال : فأحدث بهذا الحديث عنك ، فقال لا فإنك إذا حدثت به فأنكره منكر جاهل بمعنى ما تقول ثم قدر أن هذا تشبيه وكفر وليست الرؤية بالقلب كالرؤية بالعين تعالى اللّه عما يصفه المشبهون والملحدون . وفي كلام أمير المؤمنين عليه السّلام : ظاهر في غيب وغائب في ظهور لا تجنه البطون عن الظهور ولا يقطعه الظهور عن البطون قرب فنأى وعلا فدنا وظهر فبطن وبطن فعلن .