( الحضانة ) بالكسر تربية الولد والأحق بحضانة الولد أمه قبل الفرقة وبعدها الا أن تكون مرتدة أو فاجرة غير مأمونة * ثم أم الام ثم أم الأب ثم الأخت لأب وأم ثم لام ثم لأب * وفي رواية الخالة أولى من الأخت لأب ثم الخالات كذلك ثم العمات كذلك اى لأب وأم ثم لام ثم لأب * ومن نكحت من هذه المذكورات غير محرم للولد يسقط حقها في حق الحضانة ثم بالفرقة يعود حقها * ثم العصبات بترتيبهم في العصوبة * والام والجدة أحق بحضانة الصغير حتى يستغنى فياكل ويشرب ويلبس وحده ويستنجى وحده * وقدر زمان استغناء الصغير بسبع سنين وهما أحق بحضانة الصغيرة حتى تحيض * وغير الام والجدة أحق بحضانة الصغيرة حتى تشتهى بان تبلغ مبلغا يجامع مثلها وانه يختلف باختلاف الأحوال من السمن والهزال * والقوة والضعف * والقبح والجمال * باب الحاء مع الطاء المهملتين ( الحطم ) الكسر ومنه الحطيم وهو محوط محدود على صورة نصف دائرة خارج عن جدار بيت اللّه من جهة الشام تحت الميزاب وهو من بيت اللّه وليس كله منه بل مقدار ستة أذرع لحديث عائشة رضى اللّه تعالى عنها انه عليه الصلاة والسلام قال ستة أذرع الحجر من البيت وما زاد ليس من البيت * وانما سمى حطيما لأنه مكسور من بيت اللّه ويسمى حجرا لأنه حجر عن البيت اى منع منه وقصته في شرح الوقاية * باب الحاء مع الظاء المعجمة ( الحظر ) المنع وفي الشرع ما يثاب بتركه ويعاقب على فعله * ومنه الضرورات تبيح المحظورات * باب الحاء مع الفاء