السطح * وقد يطلق على ما هو أقل اجزاء من شيء كالقضايا البسيطة بالنسبة إلى القضايا المركبة والبسيط بهذا المعنى بسيط إضافي * ( والخامس ) المبسوط اى المنشور كالأرض الواسعة * ( والسادس ) بحر من بجور الشعر المختصة بالعرب * ثم البسيط الروحاني كالعقول والنفوس المجردة والجسماني كالعناصر * ( البسيط لا يحد بالتحديد الحقيقي ) والا فقد يقام العرض العام مقام الجنس والخاصة مقام الفصل ويحد به حدا غير حقيقي لان التحديد الحقيقي عبارة عن تركيب الجنس والفصل فلا يتصور مما لا جزء له * وقد يحد بالبسيط إذا كان جزء الآخر وإذا لم يكن لا يحد به * والتفصيل ان الماهية بسيطة كانت أو مركبة اما جزء الشيء أو لا فالبسيط الذي ليس بجزء كالواجب لا يحد ولا يحد به * والمركب الّذي هو جزء يحد ويحد به * والبسيط الذي هو جزء لا يحد ولكن يحد به كالجنس العالي * والمركب الّذي ليس بجزء بالعكس كالنوع السافل فافهم واحفظ * ( البسيطة ) القضية الموجهة التي يكون معناها اما ايجاب فقط كقولنا كل انسان حيوان بالضرورة * واما سلب فقط كقولنا لا شيء من الانسان بحجر بالضرورة * ومقابلها المركبة * والبسائط ثمانية - ضرورية مطلقة - ومشروطة عامة - ووقتية مطلقة - ومنتشرة مطلقة - ودائمة مطلقة - وعرفية عامة - ومطلقه عامة - وممكنة عامة - * باب الباء مع الشين المعجمة ( البشيع ) بفتح الأول وكسر الثاني كريه الطعم * ( البشارة ) كل خبر صدق يتغير به بشرة الوجه * ويستعمل في الخير والشر