والجوزاء - وثلاثة صيفية وهي السرطان - والأسد - والسنبلة * وهذه البروج الستة شمالية * وثلاثة خريفية وهي الميزان - والعقرب - والقوس * وثلاثة شتوية وهي الجدى - والدلو - والحوت - وهذه الستة جنوبية * يعنى كون الشمس - في الجدي - والدلو - والحوت - سبب عادي لحصول الشتاء فهذه البروج الثلاثة شتوية * وقس عليه البواقي * ( براعة الاستهلال ) هو الابتداء بكلام مشتمل على إشارة إلى ما سيق لأجله من برع إذا فاق أصحابه في العلم وغيره فمعناها اللغوي هو السياقة في طلب الهلال ورؤيته * والمناسبة بين المعنيين اظهر من أن يخفى * ( البراذين ) جمع البرذون وهو فرس العجم * باب الباء مع الزاي المعجمة ( البزغ ) والفصد كلاهما اجراء الدم من العرق * لكن الفصد مختص بالآدمي والبزغ بالبهائم * باب الباء مع السين المهملة ( بسم اللّه الرحمن الرحيم ) قد ذكرت بعض نكات هذه الآية الكريمة ونبذا من الاعتراضات الواردة عليها مع الأجوبة في رسالتي ( سيف المبتدين في قتل المغرورين ) وينبغي ان اذكر لطائف أخرى في هذه الحديقة العليا والروضة الرعنا * ( فأقول ) ان ( الباء ) الجارة وان لم يكتب الا مقصورة لكن لجوار ( اسم ) اللّه سبحانه وتعالى حصل لها من الكمال ما لم يحصل لغيرها فصارت مطولة * وقيل انما كتبت مطولة عوضا عن الألف المحذوفة * و ( اللّه ) مختص بالذات المختص المعبود بالحق عز وجل في الاسلام والجاهلية والاله معرفا باللام اسم للمعبود بالحق * ولهذا كان كفار قريش يطلقون هذا اللفظ في