ملا محمد مهدي النراقي

517

جامع الأفكار وناقد الأنظار

الجواب عن هذا الوجه 469 منها ( : الوجه الرابع ) 469 الجواب عن هذا الوجه 470 بما ذكر تندفع شبهة الثنوية في اثنينيّة المبدأ 471 استعجاب المصنّف ممّا فعله الثنوية تنزيها له - سبحانه - 471 جواب بعض الأفاضل عن شبهة الثنوية بوجه آخر 471 نقد المصنّف هذا الجواب 472 الظاهر انّ مراد هذه الطوائف الثلاث ليس ما هو الظاهر كلامهم 472 أمّا المجوس 472 أمّا المانوية والديصانية 472 ظاهر كلام المجوس لا يستلزم المخالفة لأصل التوحيد أيضا 472 إشكال والجواب عنه 472 قول قيل في بيان مراد المجوس 473 بطلان كون الشيء الواحد خيرا محضا وشرا محضا 474 الحمل على الوجوب والامكان مبنى قاعدة الاشراق 475 قول العلّامة الشيرازي مؤيّدا هذا القول 475 على هذا القول لا يمكن تأويل كلامهم بحيث يخرج عن الشرك والالحاد 475 عد بعضهم الفلاسفة والمنجّمين والجبائية والنظام والبلخي من المخالفين في عموم أصل القدرة 475 نقد المصنّف عموم هذا القول بالنسبة إلى الفلاسفة 476 نقد المصنّف عموم هذا القول بالنسبة إلى سائر الطوائف المذكورة 477 تلخيص القول في أنّه ليس أحد من الطوائف المذكورة منكرا لهذا الأصل 477