الواعظ إذا خرجت من حريم القلب السليم ولجت في وتين القلب الضميم وإذا كان مخرجها تقعقع أطراف اللسان فكأنما قد حلفت بمغلظات الايمان ان لا تتجاوز اصمخة الآذان ولا تنفذ في منافذ الايمان ولا تدخل مشاعر الايقان م ح ق الحضر العدو واحضر الفرس عدا واشتد في عدوه وفرس محضير سريع الحضر وكذلك محضار قاله في مجمل اللغة ثم قال قال المح بالضم وتشديد المهملة صفرة البيض م ح ق الخليل غير أنه لا يقال الا بالياء وهو من النوادر م ح ق حرم على عيني ان تفاما * إذا كان من اهواه لا ينام المصراعان مختلفان في الوزن * عجبا فهل للعاشقين نفوس مستفعلن مستفعل متفاعلن * متفاعلن مستفعلن فعلاتن حرام على عيني لذيذ صنامها * إذا كان من اهواه ليس ينام ( بنايم ؟ ) ارض شجيرة وشجرآء أي كثيرة الأشجار ووآد شجير ولا يقال وادا شجر وواحد الشجرآء شجرة ولم يأت من المجموع على هذا المثال الا حرف يسيرة شجرة وشجرآء وقصبة وقصبآء وطرفة وطرفاء وحلفة وحلفاء وكان الأصمعي يقول في واحد الحلفاء حلفة بكسر اللام مخالفة لاخواتها وقال سيبويه الشجرآء واحد وجمع وكذلك القصباء والطرفاء والحلفاء صحاح وفى الحديث ابن الأكوع حتى كنت في الشجرآء أي بين الأشجار والمتكا تفة وهو للشجرة كالقصبآء للقصبة فهو اسم مفرد يراد به الجمع وقيل هو جمع والأول أوجه نهاية اليقظة بفتحتين لا غير خلاف النوم مغرب