يكصد وشصت جو متوسط است پس مد به وزن چهارده هزار وچهل جو ميانه است وآن چهار يك من تبريز است وبيست مثقال تخمينا سيزدهم آنكه در وقت مضمضه كردن اين دعا بخواند اللهم لقني حجتي يوم ألقاك وأطلق لساني بذكرك وشكرك چهاردهم آنكه در وقت استنشاق اين دعا بخواند اللهم لا تحرمني طيبات الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وريحانها وطيبها پانزدهم آنكه نزد شستن رو اين دعا بخواند اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تشود وجهي يوم تبيض فيه الوحوه شانزدهم آنكه در وقت شستن دست راست اين دعا بخواند اللهم أعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا هفدهم آنكه در وقت شستن دست چپ اين دعا بخواند اللهم لا تعطني كتابي به شمالي ولا من وراء ظهري ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي وأعوذ بك من مقطعات النيران هجدهم آنكه در وقت مسح سر اين دعا بخواند اللهم غشني برحمتك وبركاتك وعفوك نوزدهم در وقت مسح پاها اين دعا بخواند اللهم ثبتني قدمي على الصراط يوم تزل فيه الاقدام واجعل سعيي فيما يرضيك عنى يا ذا الجلال والاكرام بيستم آنكه چون از وضو فارغ شود اين دعا بخواند اللهم إني أسئلك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك والجنة اين است آن بيست چيز كه در وضو سنت است وبدان كه جمعى از مجتهدين را مذهب آنست كه روى ودستها را در وضو دو نوبت بايد شست نوبت أول واجب ونوبت دوم سنت اما شيخ أبو جعفر محمد ابن يعقوب كلينى وشيخ محمد ابن بابويه را مذهب آنست كه نوبت دوم سنت نيست واين مذهب بسيار قوة دارد ودر كتاب مشرق الشمس وحبل المتين بيان آن شده بنابر اين بايد كه رو ودستها را زيادة از يك نوبت نشويد كه اگر دو نوبت بشويند آب نوبت دوم آب وضو نخواهد بود پس مسح سر وپا به آب تازه خواهد شد وضو باطل خواهد شد واما آن نه چيز كه به فعل آوردن آن مكروه است أول استعانت نمودن يعنى ديگرى آب در كف دست اين كس بريزد كه اين كس روى خود يا دستهاى خود را بشويد اما اگر آب وضو را بر رو ويا در دست اين كس بىضرورت بريزند آن وضو صحيح نيست دوم وضو ساختن به آبى كه در آفتاب گرم شده باشد سيم وضو ساختن از ظرفى كه بر آن صورت حيواني نقش شده باشد چهارم وضو ساختن از ظرفى كه طلاكوب يا نقره كوب باشد پنجم وضو ساختن در مسجد از حدثى كه غير باد وخواب باشد اما از حدث باد وخواب در مسجد وضو ساختن مكروه نيست ششم وضو ساختن به آبى كه رنگ ويا بوى آن تغيير يافته باشد به غير نجاست هفتم آب وضو را خشك كردن به رومال يا