ته آن بماند آن را بلته يا پنبه پاك بر دارند وبدان كه از ظرف طلا ونقره چيزى خوردن يا چيزى در آن گذاشتن حرام است بر مرد وزن اما آن آب وطعام وميوه كه در آن ظرف است حرام نمىشود وليكن از آن ظرف بيرون آوردن به قصد خوردن حرام است وبه قصد آنكه بر جائى گذارند وبعد از آن بخورند حلال است واز آفتابه طلا ونقره دست شستن حرام است وهمچنين از طاس طلا ونقره آب بر خود يا بر ديگرى يا بر جائى ريختن وهمچنين از دوات طلا ونقره چيزى نوشتن واز سرمه دان طلا ونقره سرمه كشيدن اما به قلم وميل طلا ونقره چيز نوشتن وسرمه كشيدن حلال است واگر از طاس وكوزه نقره كوب يا طلا كوب آب خورد واجبست كه لب خود را به نقره آن وطلاى آن نرساند واگر مس مطلا را در آتش گذارند پس اگر طلا از آن حاصل شود حكم ظرف طلا خواهد داشت واگر مطلقا طلا حاصل نشود ميانه مجتهدين در آن خلاف است وأصح آنست كه حكم ظرف مس دارد وغسل در حوض طلا ونقره صحيح نيست خواه غسل ترتيبي باشد وخواه غسل ارتماسى اما اگر زمين آن حوض غير طلا ونقره باشد غسل در آن صحيح است به اتمام رسد باب أول به توفيق الله تعالى باب دويم از كتاب جامع عباسى در بيان مسائل نماز واجبي وسنتي ودر آن مقدمه وسه مطلب است مقدمه بدان كه نماز واجبي دوازده است أول نماز شب آن روزى كه آن را نماز يومية گويند دويم نماز جمعه سيم نماز عيد رمضان چهارم نماز عيد قربان پنجم نماز طواف خانه كعبه ششم نماز آيات يعنى كسوف وخسوف وزلزله وهر امر آسمانى كه موجب خوف باشد مثل بادهاى سياه وسرخ وأمثال آن هفتم نماز ميت هشتم نمازى كه به نذر واجب شود نهم نمازى كه به سوگند واجب شود دهم نمازى كه به عهد واجب شود يازدهم نمازى كه به اجاره واجب شود دوازدهم نمازى كه از پدر فوت شده باشد ( 1 ) بر پسر بزرگتر واجب مىشود اما نمازهاى سنتي بسيار است وآنچه در اين كتاب مذكور مىشود بيست وچهار نماز است أول نماز نوافل يوميه كه در هر روز وهر شب سنت است كه گذارده شود دوم نمازى كه به حضرت رسالت پناه صلى الله عليه وآله منسوب است سيم نمازى كه به حضرت أمير المؤمنين عليه السلام منسوب است چهارم نمازى كه به حضرت فاطمه زهرا عليهما السلام منسوب است پنجم

--> ( 1 ) يا از مادر فوت شده باشد على الأحوط صدر دام ظله .