دفن نماينده واگر كمتر از چهار ماهه باشد در لته پيچند وبي غسل دفن نمايند فصل آنچه متعلق به ميت است از وقتي كه از كفن كردن أو فارغ شوند تا وقتي كه أو را به خاك سپارند چهل وهفت امر است پنج امر واجبست وسى وسه امر سنت ونه امر مكروه اما پنج امر واجب أول نماز كردن بر ميت به طريقي كه در كتاب نماز مذكور خواهد شد دوم نقل كردن أو به جانب قبر واگر در دريا بميرد وخشكى متعذر باشد در خم يا صندوقى گذارند وسر آن را محكم سازند واگر خم وصندوق نباشد چيزى سنگينى بر أو بندند ودر اين دو صورت به طريقي كه در لحد مىگذارند رو به قبله كرده در دريا اندازند سيم آنكه أو را در قبر بر جانب راست رو به قبله بخوابانند نه به طريقي كه در وقت احتضار مذكور شد اما اگر زن ذميه بميرد وفرزندى از مسلمان در شكم داشته باشد وآن فرزند نيز مرده باشد بايد كه چون أو را دفن كنند پشت أو را به قبله كنند به جهت آنكه روى طفل در شكم مادر به جانب پشت مادر است چهارم آنكه قبر را به نوعي بپوشانند كه بدن ميت از جانوران محفوظ باشد وبوى عفونت أو بيرون نيايد پنجم آنكه زمين قبر مباح باشد پس اگر ظاهر شود كه در زمين غصبى دفن شده وصاحب زمين به آن راضى نشود واجب است كه ميت را بجاى ديگر نقل كنند واما آن سى وسه امر كه سنت است أول آنكه جماعتى كه تشيع جنازة مىكنند از عقب جنازة روند يا از دو جانب آن ودر پيش جنازة نروند دوم برداشتن جنازة به تربيع يعنى دوش راست ميت را به دوش راست برداشتن وچند قدم رفتن وبعد از آن پاى راست را به دوش راست برداشتن وچند قدم رفتن وبعد از آن به همان طريق پاى چپ را به دوش چپ برداشتن وبعد دوش چپ أو را به دوش چپ برداشتن سيم آنكه چون جنازة را بيند اين دعا بخواند الله أكبر هذا ما وعد نا الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما الحمد لله الذي تعزر بالقدرة وقهر العباد بالموت والبقا الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم چهارم آنكه مقبره نزديك را ترجيح دهند بر مقبره دور مگر آنكه در مقبره دور شخصي از صلحا وأكابر دين مدفون باشد پنجم آنكه عمق قبر به مقدار قد آدمي باشد واگر تا چنبر گردن باشد سنت به فعل مىآيد ششم لحد در قبر كندن مگر آنكه از زمين بسيار نرم باشد وترسند كه قبر فرو ريزد هفتم آنكه لحد به جانب قبله باشد هشتم آنكه فراخ باشد آنقدر كه در آن توان نشست نهم آنكه ميت را در جانب پاى قبر لمحه بگذارند بعد از آن دو قد م به جانب قبر نقل نمايند ولمحه بگذارند وباز نوبت ديگر نقل كنند ولمحه بگذارند وبعد از آن