مصيب في الطلب وإن أخطأ المطلوب . ويذكر له إرشاد المهتدي والزوائد والفوائد « في أنواع العلوم » وينبّه على ذكره الوارد في كتب الحنفيّة في الفقه وأصوله . وانظر أيضا ف . سزكين في تاريخ التّراث العربي ( ج 2 ، ص 381 و 382 ، ر 3 ) حيث شكل : الرستغفاني ، وذكر كمصادر لترجمته اللّباب لابن الأثير وتاج التراجم لقطلو بغا وكشف الظّنون لحاجّي خليفة ومعجم كحّالة ، بالإضافة إلى الجواهر للقرشي . وينقل الباحث التّركي من آثاره الأسئلة والأجوبة وهو مخطوط محفوظ بتركيا ( مراد ملا ) . - الزّبير [ بن العوّام ] : ابن خويلد ، أبو عبد اللّه القرشي الأسدي ، ابن عمّة النبي - ص - أسلم وهو ابن خمسة عشر عاما ، بعد إسلام أبي بكر بقليل . آخى النبي بينه وبين عبد اللّه بن مسعود حين آخى بين المهاجرين بمكّة ، وبين سلمة بن سلامة بن وقش حين آخى بين المهاجرين والأنصار في المدينة . وهو أحد السّتّة ، أصحاب الشّورى . وتعتبره الرّواية التاريخيّة أوّل من سلّ سيفا في سبيل اللّه . شهد المشاهد كلّها مع النبي ، كما شهد اليرموك وفتح مصر وشهد الجمل مع علي ثم انصرف عن القتال فلحقه جمع فقتلوه بناحية البصرة ، بوادي السّباع في 36 / 656 . انظر عنه شرح الكوكب ( ج 3 ، ص 377 ، ب 1 ) وفيه إحالات على الإصابة وأسد الغابة وتهذيب الأسماء والخلاصة ومشاهير علماء الأمصار وحلية الأولياء . ويضاف إليها الاستيعاب ، ج 2 ، ص 510 إلى 516 ، ر 806 . وقد ذكره اللامشي في النصّ ( ف 250 ) على أنّه من أصحاب الشورى السّتّة الذين عيّنهم عمر .