فهو سعد بن مالك بن سنان المخزومي الأنصاري . يعتبر من الحفّاظ المكثرين من رواية الحديث ، روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم وروى عنه ابن عبّاس وابن عمر وابن المسيّب وغيرهم ، كما يعتبر من أفقه أحداث أصحاب النبي - ص . يروي عن نفسه أنّه عرض على النبي يوم أحد وهو ابن ثلاث عشرة سنة . ويذكر الواقدي أنّه خرج في غزوة بني المصطلق وهو ابن خمس عشرة سنة . ومات في 64 / 683 أو 74 / 693 حسب الواقدي وفي 63 حسب المدائني وفي 65 حسب العسكري . انظر الاستيعاب ( ج 4 ، ص 1671 و 1672 ، ر 2997 ) وفيه عن الواقدي سنة 74 فقط . وانظر أيضا الإصابة ( ج 2 ، ص 35 ، ر 3196 ) وفيها التواريخ الأربعة مسندة إلى رواتها . - الخوارج : يذكرهم اللامشي ثماني مرّات ويرفض قولهم كلّيّا خمس مرّات ، في قولهم : إنّ اللّه مستحيل الرّؤية لا يراه أحد ، ويقرنهم بالمعتزلة والراونديّة والزيديّة وغيرهم ( ف 95 و 182 و 184 و 187 و 188 ) ولا يرفض قولهم : إن الإيمان هو الإقرار والتصديق والأعمال الصالحة ، إذ هو موافق لقول متكلّمي أهل الحديث كابن حنبل وابن راهويه ( ف 201 ) . إلّا أنّه يختلف معهم في جعلهم الأعمال الصالحة ركنا منه ليزول بزوالها ( ف 202 ) . ويرفض أخيرا قولهم الذي لحقهم فيه الأشعريّة وهو أن الإيمان الموجود في الحال والكفر الموجود في الحال لا عبرة وإنّما العبرة بحالة الموت ، ويرى أنّ الإنسان مؤمن للحال يقينا إلى أن يكفر . فهم أقدم فرقة دينيّة في الإسلام ركّزت عقيدتها على قضيّة الخلافة وكان تاريخها السّياسي عبارة عن سلسلة من الثورات المستمرّة انتهت أحيانا بالاستحواذ على سلطة وقتيّة لإمارات كاملة . انظر عنهم فصّل setijdirahK