العلم مجرّدا من مثل هذه الأدوات : ابن - بنو - أبو . مهما كان محلّها من الكلمة . أمّا أداة التعريف فأهملت سواء وردت مبتدئة أو متوسّطة . ويلاحظ القارئ الكريم أنّنا - على غير عادتنا في جلّ ما حقّقناه من قبل من نصوص دينيّة - قد أدرجنا في الفهرس الثالث نصوص الأحاديث والآثار مجرّدة من كلّ تخريج إذ سبق لنا أن خرّجناها في البيانات الهامشيّة أسفل متن الكتاب المحقّق . وقد تيسّر ذلك هذه المرّة لقلّة عددها نسبيّا . وختاما ننبّه القارئ إلى أننا سعينا إلى تيسير العمل المطبعي ففضّلنا - على عادتنا - الإحالة على الفقرات التي قسّمنا إليها نص اللامشي ، بدل الصفحات .