فهرس تفصيلي صفحة الموضوع 3 - فصل : في ان أمير المؤمنين ( ع ) منصوص على إمامته بعد النبي بلا فصل 5 الاستدلال على ذلك بالطريقتين : العقلية والنقلية . وفي الهامش توضيح للقسمة العقلية 6 شروع في بيان الطريقة العقلية . وفي الهامش بيان لمعنى الارجاء والمرجئة وأصنافها وآرائها باختصار 8 صور أخرى للدليل العقلي من طريق العصمة أو الأفضلية أو الأعلمية وفي الهامش اثبات عدم علم العباس وأبى بكر بالأحكام 10 النص على إمامته ( ع ) بالقرآن في آية « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ . . . » 11 الولي : هو القائم بالأمر ، والاستشهاد بشعر الكميت . وفي الهامش ترجمته 13 الاستشهاد أيضا بكلام المبرد . وفي الهامش ترجمته 15 المراد ب « الَّذِينَ آمَنُوا » بعض المؤمنين ، وكلمة « إنما » تحصر الموضوع 16 الاستشهاد على ذلك بشعر الأعشى . وفي الهامش ترجمته 18 الّذي يدل على حصر « الَّذِينَ آمَنُوا » في الامام وجوه : الاجماع ، تواتر الخبر بنزول الآية فيه . وفي الهامش نص الخبر 19 في الهامش استعراض مصادر الخبر من طرق العامة 21 من وجوه توجه الآية للامام : ان المراد من لفظة « ولي » هو الإمامة والاستقراء يحصر اللياقة في علي عليه السلام 22 الاشكال بأن حصر « الَّذِينَ آمَنُوا » بالامام ( ع ) يلزم منه ارتكاب مجازين : استعمال الجمع في الواحد ، والاستقبال في الماضي . والجواب عن ذلك