التعلّق . فإنّ ترجيح « 1 » الفاعل المختار جائز بلا مرجّح ، إنّما المحال الترجيح بلا مرجح ؛ و ما يقال من أنّه يلزم من الترجيح بلا مرجّح ، الترجّح « 2 » بلا مرجّح مندفع بالتخصيص . [ 9 / 315 ] قوله « 3 » : « و إن كان حادثا » ، أي إن « 4 » كانت « 5 » الإرادة حادثة احتاج إلى اخرى حادثة « 6 » و يلزم التسلسل . [ 10 / 315 ] قوله « 7 » : لزوم التسلسل أو تعدّد القدماء لازم « 8 » على أىّ حال إلى آخره « 9 » . أقول : قد عرفت أنّ الداعي « 10 » هو عين الذات عند المصنّف ، فمقصوده من قوله : « إنّ الإرادة غير زائدة « 11 » على الداعي » أنّها أيضا عين الذات و إلّا لزم أحد « 12 » الأمرين المذكورين . فكلام الشارح هاهنا في غاية السقوط .

--> ( 1 ) . الف : - ترجيح . ( 2 ) . الف : - يلزم . . . الترجّح . ( 3 ) . الف ، م : - قوله . ( 4 ) . الف ، م ، د : - إن . ( 5 ) . ب : كان . ( 6 ) . الف ، م : امر آخر حادث . ( 7 ) . الف ، م ، ج : - قوله . ( 8 ) . الف ، م ، د : - لازم . ( 9 ) . ب ، د : - إلى آخره . ( 10 ) . ج : - الداعى . ( 11 ) . ب : غير زائد . ( 12 ) . د : + من .