مقدمة [ سيد هادي خسروشاهى ] بسم الله الرحمن الرحيم « العقائد العضدية » تأليف عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار ، عضد الدين الإيجي المتوفى - في عام 756 ه من علماء الكلام الكبار وكتاب « المواقف » من مؤلفاته أيضاً ، وقد قام جلال الدين الدواني وهو من العلماء المشهورين في الفلسفة والكلام ، بكتابة شرح لهذا الكتاب ، الذي يعتبر من الكتب المهمة في العلوم الربانية لدى إخواننا أهل السنة . وكتاب « التعليقات » القيم صدر في مصر مرة أو مرتين باسم الشيخ محمد عبده ، وتاريخ تحريره حسبما جاء في الكتاب هو سنة 1292 ه ، أي عندما كان السيد يقيم في مصر ويدرس الفلسفة ، في حين أننا نعلم جميعاً أن الشيخ محمد عبده في ذلك التاريخ بالذات ، كان لا يزال طالباً شاباً في الأزهر ومن تلامذة السيد الممتازين ، ولا يعقل أن يقوم طالب في سن الثانية والعشرين من عمره بتأليف كتاب معتمد ومهم على هذا المستوى العلمي . ويذكر محمد عبده نفسه كما ورد في المجلد الأول من « تاريخ الأستاذ الإمام » ، بأنه : « تعلم الإشارات وحكمة العين وحكمة الإشراق وعقائد جلال الدين الدواني عند السيد . . . » وهكذا ، فإنه يصرح بأن علاقته بهذا الكتاب ستكون في مستوى تلميذ يتعلم عند السيد ولا يبدو من المعقول أن تكون هذه التعليقات من الشيخ نفسه . واللافت للنظر ، أنه في بعض الحالات قام الشيخ محمد عبده وبتوقيع منه ، بكتابة هوامش على نص « التعليقات » وهذا من المستبعد ، أن يقوم المؤلف مرة أخرى وبتوقيعه الخاص ، بكتابة هوامش على تعليقاته ! . والأهم من كل ذلك ، أنه يقول في التعليق رقم 48 لدى البحث حول الإلهام الإلهى : « هذه القضية تحتاج إلى تفصيل ونحن تناولناه في رسالتنا حول مسألة الواردات . . . » وطبعاً نعلم أن رسالة الواردات هي من السيد جمال الدين الحسيني ، وقام الشيخ محمد عبده بصياغتها ، كما صرح بذلك في مقدمتها . ومما يدعو إلى مزيد من اليقين ، هو استخدام الكلمات والتعابير التركية والفارسية والهندية والفرنسية والإنجليزية في أماكن عديدة من الكتاب ، ونحن نعلم