شود « 1 » [ تا نيمه مرده ونيمه زنده نباشد فيض الاسلام ] نظير اين دعا از حضرت پيامبر ( ص ) نيز نقل شده است : « خدايا مرا از گوش وچشم بهرهء كامل عنايت كن ، وآن دو را وارثان من قرار ده « 2 » . » يعنى تا هنگام مرگ وپرواز روح از بدنم آنها را سالم بدار . امام ( ع ) لفظ وديعه را بدين دليل براي روح استعاره فرموده است كه بايد امانت را به صاحبش برگرداند ، روح ونفس انساني نيز بايد به جانب پروردگار برگردانده شود . ( 51017 - 50995 ) در قسمتهاى پايانى خطبه ، از اين كه مبادا به واسطهء وساوس درونى نفس امّاره ويا راهزنان بيرونى وشيطان صفتان انسى از فرمان سرپيچى كند به خدا پناه برده است ، سيد رضى « يفتتن » را مبنى بر فاعل ذكر كرده ، بنا بر اين كه فتنه از نفس اماره ناشى شود ومبنى بر مفعول نيز نقل شده تا مستعار منه آن فتنه از سوى غير باشد ونيز از وارد شدن در ورطهء هلاكت هواهاى نفساني ودرّهء شقاوت وبدبختى ومنحرف شدن از راه هدايتي كه كتابهاى آسمانى از طرف خدا ارائه داده‌اند پناه به پروردگار متعال برده است . توفيق از خداوند است .

--> ( 1 ) أمير مؤمنان عليه السلام از خدا خواست كه نخستين نعمت ارزنده‌اى كه از ميان نعمتهايى چون ( چشم ، گوش ، زبان ، دل ، عقل ، روح ، دست وپا وغيره ) از أو گرفته مىشود ، روح أو باشد واين دعا مستجاب شد به اين دليل كه آن حضرت در بيشتر غزوات وسرايا جهادگر وكفر ستيز خستگى ناپذيرى بود وخود را به قلب دشمن مىزد ناصر پيامبر ( ص ) بود هيچ عضوى از اعضاى ياد شده بالا را از دست نداد وتا دم مرگ اعضاى أو سالم بود واين نكته شايان دقت است . ( ويراستار ) ( 2 ) اللهّم متّعنى بسمعي وبصرى واجعلهما الوارث منّى .