ابن ميثم البحراني ( مترجم : محمدى مقدم / نوايي )
650
شرح نهج البلاغة ( فارسي )
امّا خفيفترين ونازكترين حجاب ، حجاب كساني است كه گوششان را در مسير أوامر ونواهى خداوند به كار مىگيرند ودر تصفيهء باطن وجلا دادن ضميرشان همّت مىگمارند وحجاب غفلت وبىخبرى را از خود دور مىسازند . بر آنها خورشيد معارف الهى نور افشانى مىكند ودر وادى دلهاشان آبهاى بخشش پروردگار جريان مىيابد وبه هر كس به اندازهء قابليّتش فيض مىبخشد . اين گروه هر چند در رفع حجاب وپاكسازى آلودگيهاى باطل از نفوسشان كوشيدهاند ولى تا زماني كه در اين بدن قرار داشته باشند در پردهاى ، هر چند نازك وضعيف ، از حجابهاى جسماني قرار دارند . ميان اين دو مرتبه ( ضخيمترين ونازكترين حجاب ) درجاتى از حجاب كم وزياد وجود دارد وتفاوت مردم در درك أنوار علم وتأثير پذيرى از معارف الهى وآگاهى بر رموز دين ، به تفاوت اين حجاب بستگى دارد . وبر حسب تفاوت همين حجابها وارد شدن در آتش جهنم تفاوت پيدا مىكند . چنان كه خداوند تعالى فرموده است : « وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها » « 2 » . هيچ انساني از آلودگيهاى اين حجابها نجات نمىيابد مگر اين كه از اين بدن رها شود وآن را به دور افكند . در اين صورت است كه خداوند تعالى فرموده است : « يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً » « 3 » . بنا بر اين هر خوبى وبدى كه براي خود آماده كرده وبه مقتضاى استعدادش آن را به دست آورده به ( عين اليقين ) مشاهده مىكند امّا مشاهدهء اين أمور قبل از جدايى روح از بدن چنان كه بايد ممكن نيست زيرا بدن مانع آن
--> ( 2 ) سورهء مريم ( 19 ) : آيهء ( 71 ) يعنى : هيچ يك از شما نيست كه وارد جهنم نشود . ( 3 ) سورهء آل عمران ( 3 ) : آيهء ( 30 ) : هر نفسي هر آنچه را از خير انجام داده حاضر مىيابد وهر چه بدى انجام داده آن را مىبيند وآرزو مىكند كه ميان أو واعمال بدش فاصلهء زيادى باشد .