كنند وبه هدايت آنها به عنايت خداوند دست پيدا كنند ، واين كه فرموده است : ولهم خصائص حق الولاية ، اشاره به اين است كه سرپرستى أمور مسلمين وجانشينى رسول خدا ( ص ) داراى ويژگيهاى خاصّى است كه فقط در آل رسول موجود است وشرايطى دارد كه بايد شخص اهليّت واستحقاق آن شرايط را داشته باشد وآن ويژگيها چنان كه قبلًا بيان شد فضايل چهارگانهء نفساني هستند وبىشك آن فضايل را امام ( ع ) داراست . هر چند تمام يا بعضي از اين فضايل در غير آل نبي موجود باشد محققاً از آنها اقتباس شده است وآيا دريا با قطرات آن قابل مقايسه است ؟ ( 2513 - 2509 ) فرمودهء امام ( ع ) : وفيهم الوصيّة والوراثة ، اشارهء به اين است كه جانشينى رسول خدا به آن حضرت اختصاص دارد ووراثت آن بزرگوار مخصوص أهل بيت پيامبر است . گفته‌اند امام ( ع ) از وراثت چيزى را قصد كرده است كه از خلافت مهمتر است . ( 2523 - 2514 ) اين كه فرمود : الآن إذ رجع الحق إلى أهله ونقل إلى منتقله ، اشارهء به اين است كه با اين كه أو شايستهء خلافت بوده است خلافت در نزد ديگران بوده است وحال كه امامت به آن حضرت بازگشته ، پس از آن كه در دست ديگران بوده است بايد به آن حضرت رجوع شود احتمال دارد كه مراد از حق ، حقّ ديگرى غير از امامت باشد ولى آنچه در اين جا به ذهن متبادر مىشود حق امامت است .