ذلك عند النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فلم ينكره النبي صلى اللّه عليه وسلم . وأخرجه أبو داود في « سننه » « 1 » . وعن نافع قال : كان ابن عمر يقول : واللّه ما أشك أن المسيح الدجال ابن صياد « 2 » . أخرجه أبو داود أيضا وإسناده صحيح . ( مسلم ) عن أبي سعيد الخدري قال : خرجنا حجاجا أو عمارا ومعنا ابن صياد قال : فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت أنا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه ، قال : وجاء بمتاعه فوضعه على متاعي فقلت : إن الحر شديد فلو وضعته تحت تلك الشجرة ، قال : ففعل ، فرفعت لنا غنم فانطلق بعس ، فقال : اشرب أبا سعيد فقلت : إن الحر شديد واللبن حار ما بي إلا أني أكره أن أشرب عن يده ، أو قال : آخذه عن يده ، فقال : أبا سعيد من خفي عليه حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما خفي عليكم معشر الأنصار ، ألست من أعلم أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ! أليس قد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : هو كافر وأنا مسلم ! أوليس قد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : هو عقيم لا يولد له وقد تركت ولدي بالمدينة ! أوليس قد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : لا يدخل المدينة ولا مكة ، فقد أقبلت من المدينة وأنا ذاهب إلى مكة ! وفي رواية : وقد حججت . قال أبو سعيد : حتى كدت أنى أعذره ، ثم قال : أما واللّه إني لأعرفه وأعرف مولده وأين هو الآن . قال : قلت له : تبّا لك سائر اليوم ، وفي رواية : قال أبو سعيد : وقيل له أيسرك أنك ذاك الرجل أي الدجال ؟ قال : فقال : لو عرض عليّ ما كرهت « 3 » . وعن ابن عمر قال : لقيت ابن صياد مرتين . فقلت لبعضهم : هل تحدثون أنه هو ؟ قال : لا واللّه . قال : قلت : كذبتني واللّه ، لقد أخبرني بعضكم أنه لن يموت حتى يكون أكثركم مالا وولدا ، فكذلك هو زعموا اليوم ، قال : فتحدثنا ثم فارقته ، قال : فلقيته لقية أخرى وقد نفرت عينه قال : فقلت متى فعلت عينك ما أرى ، قال : لا أدري . قال : قلت : لا تدري وهي في رأسك ! قال : إن شاء اللّه خلقها في عصاك هذه ، قال فنخر كأشد نخير حمار سمعت ، قال : فزعم بعض أصحابي أني ضربته بعصا كانت معي حتى تكسرت ، وأما أنا فو اللّه ما شعرت . قال : وجاء حتى دخل على أم المؤمنين فحدثها ، فقالت : ما تريد إليه ، ألم تعلم أنه قد قال : إن أول ما يبعثه على الناس غضب يغضبه ؟ « 4 »

--> ( 1 ) برقم ( 4331 ) وأخرجه البخاري ( 7355 ) ومسلم ( 2929 ) . ( 2 ) أخرجه أبو داود ( 4330 ) . ( 3 ) أخرجه مسلم ( 2927 ) . ( 4 ) أخرجه مسلم ( 2932 ) .