القرطبي
273
التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة
ألا يسلّط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها ، وسألته ألا يهلكهم غرقا فأعطانيها ، وسألته ألا يجعل بأسهم بينهم فردّها عليّ » « 1 » . وأخرجه مسلم عن سعد بن أبي وقاص ؛ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أقبل ذات يوم من العالية - وفي رواية : - في طائفة من أصحابه ، إذا مرّ بمسجد بني معاوية دخل فركع ركعتين ، فصلّينا معه ، ودعا ربّه طويلا ، ثم انصرف إلينا فقال : « سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة ؛ سألت ربي ألا يهلك أمتي بالسّنة فأعطانيها ، وسألته ألا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها ، وسألته ألا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها » « 2 » . وأخرجه الترمذي والنسائي وصححه واللفظ للنسائي . عن خبّاب بن الأرتّ - وكان شهد بدرا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - أنه راقب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الليلة كلها حتى كان الفجر ، فلما سلّم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من صلاته جاء خباب ، فقال : يا رسول اللّه ؛ بأبي أنت وأمي لقد صلّيت الليلة صلاة ما رأيتك صلّيت نحوها . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أجل إنها صلاة رغب ورهب ؛ سألت اللّه فيها لأمتي ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة ، سألت ربي ألا يهلكنا بما أهلك به الأمم فأعطانيها ، وسألت ربي عزّ وجلّ ألا يظهر علينا عدوّا من غيرنا فأعطانيها ، وسألت ربي عزّ وجلّ ألا يلبسنا شيعا فمنعنيها » « 3 » . ( ابن ماجة ) عن أبي موسى قال : حدثنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن بين يدي الساعة لهرجا » ، قال : قلت : يا رسول اللّه ؛ ما الهرج ؟ قال : « القتل القتل » فقال بعض المسلمين : يا رسول اللّه ؛ إنا نقتل الآن في العام الواحد من المشركين كذا وكذا ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ليس بقتل المشركين ، ولكن بقتل بعضكم بعضا ، حتى يقتل الرجل جاره وابن عمه وذا قرابته » « 4 » وذكر الحديث ، واللّه أعلم . * * * 236 باب ما يكون من الفتن وإخبار النبي صلى اللّه عليه وسلم بها ( مسلم ) عن حذيفة قال : « قام فينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدّث به ، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه ، قد علمه
--> ( 1 ) أخرجه ابن ماجة ( 3951 ) ، وهو صحيح . ( 2 ) أخرجه مسلم ( 2890 ) . ( 3 ) أخرجه النسائي ( 3 / 217 ) وأبو داود ( 4252 ) والترمذي ( 2175 ) وابن ماجة ( 3951 ) ، وهو صحيح . ( 4 ) أخرجه ابن ماجة ( 3959 ) ، وانظر « الصحيحة » ( 1682 ) .