الخامس : روى الترمذي عن ربيعة بن سيف ، عن عبد اللّه بن عمرو قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة إلّا وقاه اللّه فتنة القبر » « 1 » . قال هذا حديث حسن غريب ، وليس إسناده بمتصل . ربيعة بن سيف إنما يروي عن عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد اللّه بن عمرو ، ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعا من عبد اللّه بن عمرو . قلت : قد خرّجه أبو عبد اللّه الترمذي في « نوادر الأصول » متصلا ، عن ربيعة بن سيف الإسكندري ، عن عياض بن عقبة الفهري ، عن عبد اللّه بن عمرو قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وقاه اللّه فتنة القبر » . وأخرجه علي بن معبد عنه - أعني عبد اللّه بن عمرو - قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وقي فتنة القبر » . وأخرجه أبو نعيم الحافظ من حديث محمد بن المنكدر ، عن جابر رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أجير من عذاب القبر ، وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء » « 2 » . غريب من حديث جابر ومحمد ، تفرّد به عمر بن موسى الوجيهي ، وهو مدني فيه لين ، عن محمد ، عن جابر .

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 2 / 169 ) والترمذي ( 1074 ) بإسناد ضعيف منقطع . قال الحافظ في « فتح الباري » ( 3 / 297 ) : « في إسناده ضعف » . وقال المحدث أحمد شاكر في تعليقه على « المسند » ( 10 / 86 / 6582 ) : « إسناده ضعيف لانقطاعه » . وأخرجه أحمد ( 2 / 176 ، 220 ) من طريق : بقية بن الوليد ، عن معاوية بن سعيد ، عن أبي قبيل ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص به . وبقية بن الوليد ؛ مدلّس ، لكنه صرّح بالتحديث في أحد طريقي أحمد ، لكن معاوية بن سعيد « مقبول » كما في « التقريب » ( 6805 ) ، وقول أحمد شاكر - رحمه اللّه - بتوثيقه فيه ما فيه ، كذا توثيقه لأبي قبيل ( 12 / 13 / 7050 ) ، فهو تساهل ، وأبو قبيل - بفتح القاف - هو : حيي بن هانئ المعافري المصري ؛ « صدوق يهم » فالإسناد ضعيف ، لكن قال الألباني - رحمه اللّه - في « المشكاة » ( 1 / 432 / 1367 ) : « إسناده حسن ، أو صحيح بما قبله » . ( 2 ) أخرجه أبو نعيم في « الحلية » ( 3 / 155 - 156 ) بسند ضعيف . وأخرجه أبو يعلى في « مسنده » ( 7 / 146 / 4113 ) من طرق : عبد اللّه بن جعفر ، عن واقد بن سلامة ، عن يزيد بن أبان الرقاشي ، عن أنس بن مالك مرفوعا . قال الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 2 / 319 ) : « وفيه يزيد الرقاشي ؛ وفيه كلام » . قلت : هو ضعيف ، ورواية واقد بن سلامة عنه منكرة لا تصح ؛ انظر « الجرح والتعديل » ( 9 / 50 ) و « التاريخ الكبير » ( 8 / 191 ) . وضعّف إسناده الحافظ في « الفتح » ( 3 / 297 ) .