الديك ، والديك على الصخرة ، والصخرة على ظهر الحوت وهو في البحر المظلم ، والبحر المظلم في الهواء وهي في الثرى « 1 » . ومنها : ما روي عن أبان بن تغلب ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن الأرض : على أيّ شيء هي ؟ قال : « هي على الحوت » قلت : فالحوت على أيّ شيء ؟ قال : « على الماء » قلت : فالماء على أيّ شيء هو ؟ قال : « على الصخرة » قلت : فعلى أيّ شيء الصخرة ؟ قال : « على قرن ثور أملس » قلت : فعلى أيّ شيء الثور ؟ قال : « على الثرى » قلت : فعلى أيّ شيء الثرى ؟ فقال : « هيهات ! عند ذلك ضلّ علم العلماء » « 2 » . ومنها : ما روي عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، عن آبائه ، قال : « أقبل رجلان إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال أحدهما لصاحبه : اجلس على اسم الله تعالى والبركة ، فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله : اجلس على أمّك ، فأقبل يضرب الأرض بعصاه ، فقال صلّى اللّه عليه وآله : لا تضربها ؛ فإنّها أمّك وهي بكم برّة » « 3 » . وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله : « تمسّحوا بالأرض ؛ فإنّها أمّكم وهي بكم برّة » « 4 » . المطلب الثاني : في كرويّة الأرض وما ضاهاها اعلم أنّه قد أفاد في « البحار » أنّ الطبيعيّين والرياضيّين اتّفقوا على أنّ الأرض كرويّة بحسب الحسّ ، وكذا الماء المحيط بها ، وصار بمنزلة كرة واحدة فالماء ليس بتمام الاستدارة ، بل هو على هيئة كرة مجوّفة قطع بعض منها وملئت الأرض على وجه صارت الأرض مع الماء بمنزلة كرة واحدة ومع ذلك ليس شيء من سطحيه

--> ( 1 ) . « بحار الأنوار » 57 : 83 ، ح 10 . ( 2 ) . « تفسير علي بن إبراهيم » 2 : 59 . ( 3 ) . « كتاب النوادر » للراونديّ : 104 . ( 4 ) . نفس المصدر .