29 - الذبائح . 30 - الأطعمة والأشربة واللباس . 31 - الوصايا . 32 - القاضي ، والقضاء ، والشهادات . 33 - السير . 34 - الزهد ، والآداب ، وغيره من محاسن الأخلاق . الثاني : كتاب الردّ والاحتجاج على الحسن بن محمد بن الحنفية أجاب فيه على ثلاث وأربعين سؤالًا وجهه الحسن على القائلين بالاختيار . قال الإمام ، في صدر الكتاب : فإنّه وقع إلينا كلام الحسن « 1 » بن الحنفية ، يؤكد فيه الجبر ، ويشدد في ذلك منه الأمر ، ويزعم فيه أنّ اللَّه سبحانه جبر العباد أجمعين من الملائكة المقربين ، والأنبياء المرسلين ، وجميع الثقلين على كل الأعمال من صالح أو طالح فرأينا أن نجيبه في ذلك وننقض عليه ما جاء به من المهالك ونثبت عليه في ذلك كله لربنا وسيدنا وخالقنا ما هو أهله مما هو عليه وما لا يجوز لخلق اللَّه ، أن يقول بغيره فيه ، فاختصرنا له في قوله الجواب ، وتركنا خشية التطويل ، كثيراً من الأسباب ، فلينظر من نظر في قولنا وقوله ، وجوابنا لسؤاله بلب حاضر ورأيٍ حيٍّ صادر ، يبن له الحقّ إن شاء اللَّه ويثبت في قلبة الصدق « 2 » . طبعت الرسالة ضمن رسائل العدل والتوحيد في 177 صفحة . وطبعته معها ، رسائل أُخر عام 1400 ه في بيروت بإشراف سيف الدين الكاتب المجاز من جامعة الأزهر . وقد خرج مرتين ، مرة سنة 280 ه حتى بلغ موضعاً يقال له الشرفة بالقرب من صنعاء وأذعن له الناس بالطاعة ، وأقام مدّة يسيرة ، حتى خذله أهل البلاد ، فعاد إلى الحجاز ثمّ وصلت كتبهم إليه سنة 283 ه فأجاب طلبهم .

--> ( 1 ) . وهو من أحفاد محمد الحنفية ، أعني : الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن محمد الحنفية ، ألّف رسالة يؤكّد فيها الجبر ، طبعت الرسالة في ضمن البدايات الكلامية من جانب المستشرقين . ( 2 ) . الإمام الهادي يحيى بن الحسين : الرد والاحتجاج ضمن رسائل العدل والتوحيد : 19 .