5 - نهى رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم عن الجلوس على القبر ، وتجصيصه والبناء عليه . 6 - نهى رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم عن الجلوس على القبر وتجصيصه والبناء عليه ، والزيارة عليه ، والكتابة عليه . « 1 » مضافاً إلى اختلافات أُخرى في أداء مقصود واحد ، فيعبّر عنه تارة بالاعتماد ، وأُخرى بالوطء ، وثالثة بالقعود . ومن المعلوم إِنَّ الاعتماد غير الوطء ، وهما غير القعود ، فمع هذا الاضطراب والاختلاف في المضمون لا يمكن لأي فقيه أن يعتمد عليه ؟ ! . الثانية : إنّ الحديث على فرض صحّته لا يثبت سوى ورود النهي من النبي ولكن النهي منه تحريمي ومنه تنزيهي ، وبعبارة أُخرى : نهي تحريم ، ونهي كراهة ، وقد استعمل النهي في كلمات الرسول في القسم الثاني كثيراً ولأجل ذلك حمله الفقهاء على الكراهة ، فترى الترمذي يذكر هذا الحديث في صحيحه تحت عنوان كراهية تجصيص القبور ، والسندي شارح صحيح ابن ماجة ينقل عن الحاكم النيسابوري أنّه لم يعمل بهذا النهي ( بالمضمون التحريمي ) أحد من المسلمين ، بدليل أنّ سيرة المسلمين قائمة على الكتابة على القبور . وأمّا الكراهة فربما تكون مرتفعة بالنسبة إلى المصالح العظيمة

--> ( 1 ) . لاحظ في الوقوف على المتون المختلفة للحديث مضافاً إلى المصادر الّتي أوعزنا إليها ، كتابنا ( الوهابية في الميزان ) : 59 - 67 .