مصابه ، بل مصابهم أشدّ منه كثيراً - وأحيوا ذِكر ذلك الوليّ الصالح ، بالكلمات والخُطَب والقصائد ، وردّدوا سيرته وخُلُقه الكريم وخصاله الحميدة وسلوكه الطيّب ، ثمّ ذرفوا دموع العاطفة والحنان عليه . . . فهل معنى هذا كلّه أنّهم عبدوا ذلك الولي ؟ ! قليلًا من التفكّر والموضوعية ! قليلًا من الفهم والمعرفة ! الآية الثالثة : قال تعالى : « . . . قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى . . . » . « 1 » ممّا لا شكّ فيه أنّ مودّة ذي القربى هي إحدى الفرائض الدينية الّتي نصّ عليها القرآن بكلّ صراحة . « 2 » فلو أراد شخص أن يؤدّي هذا الواجب الديني - بعد أربعة عشر قرناً - فما ذا يجب أن يفعل والحال هذه ؟ ! أليس المطلوب أن « يفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم » ؟ ! فلو أقام مراسم خاصّة أشاد فيها بشخصية ذلك العظيم وحياته المتلألئة وفضائله الكريمة وتضحياته السامية ، واستعرض جانباً من آلامه وما جرى عليه من المصاعب والمصائب . . . فهل ارتكب حراماً بعمله هذا ؟

--> ( 1 ) . الشورى : 23 . ( 2 ) . لقد وردت عشرات الأحاديث عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم في أنّ « القربى » في الآية هم أهل البيت عليهم السلام .