هذا ، غير ما نقله ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ، وقد استقصى محمّد هارون المصري محقِّق كتاب العثمانيّة للجاحظ ما رواه ابن أبي الحديد عن كتاب النقض في شرحه ، فجمعه وطبعه في آخر كتاب « العثمانيّة » . هذا ، وقد نقل المقريزي في خططه آراء خاصّة عنه وهي ساقطة وضعها أعداؤه عليه . قال : « الاسكافيّة أتباع أبي جعفر محمّد بن عبد اللّه الإسكافي ، ومن قوله : إنّ اللَّه تعالى لا يقدر على ظلم العقلاء ، ويقدر على ظلم الأطفال والمجانين . . . » « 1 » . 7 - أحمد بن أبي دؤاد ( 160 - 240 ه ) خريج مدرسة بغداد قال ابن النديم : « هو من أفاضل المعتزلة وممّن جرّد في إظهار المذهب والذّب عن أهله والعناية به ، وهو من صنايع يحيى بن أكثم وبه اتّصل بالمأمون ، ومن جهة المأمون اتّصل بالمعتصم ولم ير في أبناء جنسه أكرم منه ولا أنبل ولا أسخى » . « 2 » قال الذهبي : « أحمد بن أبي دؤاد القاضي جهمي بغيض ، هلك سنة 240 . قلّ ما روى » . « 3 » وفي « العبر » أنّه قال : « قاضي القضاة كان فصيحاً مفوّهاً شاعراً جواداً

--> ( 1 ) . الخطط المقريزيّة : 2 / 246 . ( 2 ) . الفهرست لابن النديم : الفنّ الأوّل من المقالة الخامسة ، ص 212 . ( 3 ) . ميزان الاعتدال : 1 / 97 ، رقم الترجمة : 374 .