الشيخ السبحاني
244
بحوث في الملل والنحل
سائر ألقاب المعتزلة فقد ذكر ابن المرتضى لهم أسماء أُخر . 1 - العدليّة : لقولهم بعدل اللَّه وحكمته . 2 - الموحّدة : لقولهم لا قديم مع اللَّه « 1 » . ولأجل هذا يطلق على هذه الطائفة أهل العدل والتوحيد ، ولعلّهم يعنون بالعدل مضافاً إلى ما ذكر ابن المرتضى نفي القدر بالمعنى المستلزم للجبر ، أو يريدون بذلك نفي كونه سبحانه خالقاً لأفعال العباد ، إذ فيه الظلم والقبح والجور ، وأمّا التوحيد فإنّهم يريدون منه نفي الصفات الزائدة القديمة ، فإنّ في الاعتقاد بزيادة الصفات اعتراف بقدماء معه سبحانه ، وتنزيهه سبحانه عن التشبيه والتجسيم ، وسيأتي أنّ هذين الأصلين اللّذين يعدّان الركنين الأساسيين لمدرسة الاعتزال مأخوذان من خطب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام . 3 - أهل الحق : المعتزلة يعتبرون أنفسهم أهل الحقّ ، والفرقة الناجية من ثلاث وسبعين فرقة ، وقد فرغنا الكلام عن هذا الحديث وتعيين الفرقة الناجية في الجزء الأوّل . 4 - القدرية : يعبّر عن المعتزلة في الكتب الكلاميّة بالقدريّة . والمعتزلة
--> ( 1 ) . المنية والأمل : 1 .