هنا وهناك تألّفت سلسلة الموضوعات والخرافات والأساطير الّتي ابتلى بها المسلمون ، وانتشرت بينهم التلبيسات الملتوية والشبه ، فشوّهت جمال الشريعة المطهّرة ، حتى أصبحت وبالًا على الدين ، وشرّاً على المسلمين ، وحائلًا دون نهضتهم وتقدّمهم ، وعائقاً أمام الوصول إلى كثير من الحقائق التاريخيّة والعلميّة والدينية » « 1 » . 6 - يعتقد الكاتب المصري « أحمد أمين » أنّ المرجئة تكوّنت ، بصورة حزب سياسي لا يريد أن يغمس يده في الفتن ولا يريق دماء حزبٍ ، بل ولا يحكم بتخطئة فريق وتصويب آخر . وما ذكره حدس لا أساس له ، ولقد استنتجه ممّا نقلناه عنه سابقاً من أنّ فكرة الإرجاء ترجع إلى الغزاة القادمين إلى المدينة بعد قتل الخليفتين . . وعرفت أنّه لا ينطبق مع ما تضافر في التاريخ . والظاهر أنّ فكرة الإرجاء نشأت في أحضان الدعايات الأُمويّة ، والفضائل المفتعلة لجملة من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فغشيت وجه الحقيقة ، وعاقت البسطاء عن الخوض في الأبحاث الخطيرة ، واقتحام المعارك المدلهمّة ، ممّا نقم به على هؤلاء من الطامّات والأحداث وما قيل في براءتهم ، فتخيّل لهم أنّ الأصلح والرأي الأوسط هو عدم الجنوح إلى جانب دون آخر . وهؤلاء وإن كانوا غير معذورين في هذا الأمر ، لكنّهم - في زعمهم - أخذوا جانب الاحتياط في مقابل الناقمين .

--> ( 1 ) . عثمان بن عفان للأُستاذ صادق إبراهيم عرجون : 41 ، كما في الغدير : 9 / 256 .