فأمرهم بأربع ، ونهاهم عن أربع ، أمرهم : « بالإيمان بالله وحده . أتدرون ما الإيمان بالله وحده » : قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : « شهادة أن لا إله إلا الله . وأن محمدا رسول الله . وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام رمضان ، وأن يعطوا الخمس من المغنم » . وسألوه عن الأشربة : فنهاهم عن أربع : « عن الحنتم ، والدباء ، والمزفت » ، وربما قال : « النقير ، أو المقير » . وقال : « احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم » . ا ه . لفظ علي ابن الجعد . ا ه . هذا حديث مجمع على صحته ، رواه يحيى بن سعيد القطان ، ومحمد بن جعفر بن غندر ، وأبو داود ، وغيرهم عن شعبة . ا ه . [ 22 ] أخبرنا محمد بن يعقوب أبو عبد الله الشيباني ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، حدثنا مسدد . ( ح ) وأنبأ محمد بن عبد الله بن أبي رجاء . حدثنا موسى بن هارون ، حدثنا أبو الربيع ، وعبد الله بن عون الخراز ، وسريج بن يونس ، ومنصور بن أبي مزاحم . ( ح ) وأنبأ محمد بن أحمد بن محبوب ، حدثنا محمد بن عيسى بن سورة ، حدثنا قتيبة ، قالوا : أنبأ عباد بن عباد ، حدثنا أبو جمرة ، عن ابن عباس قال : جاء وفد عبد القيس إلى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إنا هذا الحيّ من ربيعة ، وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر ، فلسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام ، فمرنا بأمر نعمل به ، وندعو إليه من وراءنا ، فقال : « أنهاكم عن أربع ، وآمركم بأربع . الإيمان بالله » ، ثم فسرها لهم فقال : « شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وأن تؤدوا خمس ما غنمتم ، وأنهاكم عن الدباء ، والحنتم ، والنقير ، والمقير ، والمزفت » . ألفاظهم متقاربة . رواه يحيى بن يحيى ، وقتيبة . ا ه . ورواه سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري نحو معناه . ا ه . ورواه ابن جريج ، عن أبي قزعة سويد بن حجير ، عن أبي نضرة . عن أبي سعيد ، ذكرناها في غير هذا الموضع في الأشربة ، أخرجها مسلم بن الحجاج وهي صحيحة على رسم الجماعة ، وتركها البخاري لأن نضرة لم يخرج عنه لمذهبه ، ومحله الصدق . ا ه . * * *