گروه اول بر او توقف كرده و پنداشتند كه نمرده و زنده است و نمىميرد تا شرق و غرب عالم را مالك شود و اينان همان « واقفه » هستند . 80 . گروه دوم به وفات [ امام موسى ( ع ) ] قطع يافته و از على بن موسى الرضا ( ع ) به‌عنوان امام بعد از او ياد كردند . اين فرقه « قطعيّه » ناميده شدند ؛ زيرا به وفات [ امام ] موسى ( ع ) قطع پيدا كردند . 81 . گروه سوم در سرنوشت آن حضرت ترديد كرده اظهار داشتند كه ما نمىدانيم او زنده است يا مرده و مدتى را به ترديد سپرى كردند . سپس بيشتر آنان به على بن موسى ( ع ) روى آورده به امامتش قائل شدند و به وفات پدرش يقين كردند و بقيه آنان بر حضرت موسى ( ع ) توقف كرده و همچنان او را زنده و مهدى اين امت و قائم آل محمد ( ع ) دانستند كه زمين را از عدل و داد پر خواهد كرد . تا اينجا اختلاف‌هاى گروهى از پيروان امامت را كه به استمرار آن معتقد بودند - تا هنگام نوشتن اين كتاب - بيان كرديم . اينان ده فرقه بودند : مغيريّه ، جعفريّه ، ناووسيّه ، فطحيّه ، خطّابيه ، سمطيّه ، موسائيّه ، قطعيّه ، واقفيّه و شكّاكيّه .